Meister und Margarita Roman - Neu übersetzt von Alexander Nitzberg

„Meister und Margarita“ von Michail Bulgakow ist ein literarisches Meisterwerk, das sowohl durch seine imaginative Tiefe als auch durch seine philosophische Komplexität besticht. In diesem Roman, der in den 1930er Jahren entstand und posthum veröffentlicht wurde, verwebt Bulgakow auf meisterhafte Weise verschiedene Erzählebenen zu einem faszinierenden Ganzen. Die Hauptgeschichte, die sich in Moskau abspielt, schildert das Auftreten des Teufels, Woland, und seiner Gefolgsleute in der Stadt. Durch diese übernatürlichen Ereignisse werden die Absurditäten und Widersprüche des sowjetischen Alltags aufs Korn genommen. Gleichzeitig wird eine zweite, tiefgreifende Handlungsebene entfaltet, die die Passion von Jesus Christus und Pontius Pilatus im antiken Jerusalem thematisiert. Der Roman beeindruckt durch seine scharfsinnige Satire und seinen literarischen Witz, der die menschliche Hybris und das politische Klima der Zeit kritisiert. Die Figuren sind komplex und lebendig, wobei sowohl Woland als auch der Meister und Margarita selbst zu faszinierenden Protagonisten werden. Bulgakows innovative Erzähltechnik, die zwischen Realität und Fiktion, Gegenwart und Vergangenheit wechselt, schafft eine atmosphärische Tiefe, die den Leser sowohl intellektuell als auch emotional herausfordert. „Meister und Margarita“ ist nicht nur ein Buch über die menschliche Natur und die Macht der Phantasie, sondern auch eine reflexive Betrachtung der Kunst und ihrer Rolle in der Gesellschaft. Die vielschichtige Handlung, kombiniert mit Bulgakows einzigartigem Stil, macht dieses Werk zu einem zeitlosen Klassiker der russischen Literatur.

Sehr innonativ und einfühlsam Beschreibung der russischen Entwicklung. Die Sprache ist sehr ausdrucksvoll und ansprechend geschrieben

Eigentlich sollte dies mein Lieblingsbuch sein; das Thema ist schaurig-schön, es beinhaltet einen sprechenden Kater und die zeitlose Geschichte des Gut und Böse. Ist es aber nicht. Grund ist die völlig unnötige umständliche Formulierung. Bei Kritikern als poetisch beschrieben bleibe ich einfach verdattert zurück - was darin gipfelt, dass ich nach jeden Kapitel den Inhalt googeln muss. Dieses Buch bedarf vieler Erklärungen - in der vorliegenden Ausgabe nehmen diese allein 100 Seiten ein - aber ein Personenregister hätte meiner Meinung nach auch hinzugefügt werden können. Am Ende heißt es wer sich durchbeißt wird belohnt: Diese Erfahrung blieb bei mir leider aus.

Ich habe diesen Roman in der Übersetzung von Thomas Reschke gelesen. Dieser neuen Übersetzung fehlt einfach der Witz, die den Roman damals zu einem absoluten Lesevergnügen für mich gemacht hat. Da ich die alte Fassung nur ausgeliehen hatte, wollte ich mir meine eigene Ausgabe kaufen. Ich habe in der Buchhandlung meine Lieblingsstellen gelesen und ich muss sagen, sie waren sprachlich tot. Dieser russische schnodderige, ungeschnörkelte Ton in dem das Buch zu mir sprach, war verschwunden. Wenn jemand nur diese aktuelle Übersetzung kennt, dann ist es vielleicht ja gleichgültig, dass es da irgendwo eine antiquarische Fassung gibt, die sich so viel schöner lesen lässt, dann soll man den Roman so geniessen wie er nunmal heute rausgebracht wurde, das Werk ist ja über alle Kritik erhaben.

Das ganze Schlamassel fängt damit an, dass der renommierte Vorsitzende der Literaturgesellschaft Michail Alexandrowitsch Berlioz im Gespräch mit dem jungen Lyriker Nikolajewitsch Ponyrew erst die Fassung und dann seinen Kopf verliert. Vorhergesagt von einem Mann, der sich ungebeten in das Gespräch der zwei Schriftsteller einmischt. Nicht nur weissagt er den Tod von Berlioz, ganz beiläufig behauptet er beim Verhör von Jesus durch Pontius Pilatus dabei gewesen zu sein. Abgesehen davon, dass das Erscheinen dieses mysteriösen Herren ganz generell Verwirrung und in ganz Moskau schweres Chaos und Zerstörung auslöst.