Galatea Erzählung - Exklusiv illustriert von Thomke Meyer

Obwohl die Seitenanzahl eher spärlich ist, war ich sofort begeistert. Feministisch, mit einem absolut grandiosen, ästhetischen Touch. Besonders die dazugehörigen Zeichnungen waren perfekt in die Geschichte eingebaut und machen dem Ganzen noch eine eigene Atmosphäre.

ein retelling das einer antifeministuschen Myhte den feminismus der mörderenden Zeit gibt, ohne den alten Scharm zu verlieren. ein Drama was den finalen Akt der Selbstbestimmung zeigt von der Frau, die normalerweise keinen Namen tragen darf, aber hier es sich nur um sie dreht; Galatea.

Eigene Meinung: Madeline Miller hat mich mit ihrem Buch "Das Lied des Achill" von sich überzeugt gehabt. Ich war besonders begeistert, als ich diese illustrierte Kurzgeschichte von ihr im Regal gefunden habe. Inhalt: Anders als in ihren beiden anderen Werken, greift Miller hier nicht 1:1 auf das Original zurück, sondern nutzt Ovids "Pygmalion" als Grundlage für diese Kurzgeschichte, um darauf basierend den Charakteren mehr Persönlichkeit zu geben. Im Vordergrund der Handlung steht, wie der Titel es schon sagt, Galatea, die zum Leben erweckte Statue, die Pygmalion schuf. Galatea - die nun aber aus Blut und Fleisch besteht, hat sich nicht zu der idealen Geliebten entwickelt, die sich der Bildhauer einst wünschte. Miller beschreibt das Leben Galateas, wie es sich nach den Ereignissen des ursprünglich beschriebenen Mythos' entwickelt hat. Wir als Leser erhalten einen Einblick in die Gefühlswelt dieser Figur, die nicht nur Geliebte, sondern auch Mutter ist, in einem Leben gefangen, in welchem sie - trotz dessen, dass sie lebendig ist - von ihrem Ehemann zum Objekt degradiert wurde. Fazit: Auf jeden Fall eine sehr moderne und emanzipierte Auffassung dieser Frauenfigur, die in der Originalsage nur als Mittel zum Zweck dient. Ich empfand das als einen sehr interessanten Ansatz die ursprüngliche Sage auszuführen und zu ergänzen - ist jedoch nicht das, wofür man Madeline Miller sonst kennt Die Geschichte ließ sich in ungefähr einer Stunde durchlesen. Ovids Pygmalionsage lässt sich am Ende der Geschichte noch einmal in ihrer Originalfassung finden. Weiterhin beinhaltet dieses Büchlein noch ein Vor- und Nachwort der Autorin, in welchem sie ihre Beweggründe und Inspirationen für das Werk festhält, was ebenfalls sehr interessant zu lesen war. Aufgrund der Kürze, ist es jedoch unmöglich es direkt mit Millers anderen Büchern "Das Lied des Achill" und "Ich bin Circe" zu vergleichen - weil es im Kontrast zu diesen weniger anspruchsvoll ist. Für das, was es ist jedoch - nämlich eine Kurzgeschichte - ist es durchaus empfehlenswert.

Der Pygmalion-Mythos wird gelungen weitererzählt, dabei sprachlich fein modernisiert und aus feministischer Sicht erfrischend neu interpretiert. Vor allem der Vergleich, den man mit dem hier auch enthaltenen originalen Pygmalion-Mythos ziehen kann, ist hochinteressant. Zusammen mit der bibliophilen Aufmachung, inklusive toller Illustrationen, wird Madeline Millers Erzählung zu einem kleinen Highlight.

Ein perfekter Übergang! Von Margaret Atwood und ihrer Penelopiade kommend, blicke ich nun auf "Galatea" von Madeline Miller. Erschienen ist dieses 80 Seiten starke Büchlein im Eisele-Verlag in einer kunstvollen und optisch wunderschönen Ausgabe. Schon augenscheinlich ist dieses kleine Büchlein, diese Erzählung ein Leckerbissen, ein Kleinod. Madeline Miller blickt hier auf die Welt von Ovid, genauer auf eine der rund 250 griechischen und römischen Sagen, die der Dichter Publius Ovidius Naso, kurz Ovid genannt, in seinem Werk "Metamorphosen" veröffentlicht hat. Es geht um den Mythos um Pygmalion, den Orpheus besingt, als er seine Eurydike endgültig verliert. Pygmalion, ein hochbegabter Bildhauer der Insel Zypern ist von den Frauen seiner Insel, von ihrem Lebenswandel angewidert und beschließt eine weibliche Statue zu erschaffen, in die er seine Ideale legt und seine nicht ausgesprochenen Wünsche werden schließlich von Venus erhört und zum Leben erweckt. Madeline Miller spinnt diese Geschichte um männliche Wunschvorstellungen und deren Erfüllung weiter, gibt der Frau gewordenen Statue einen Namen, eben den Namen jener titelgebenden Galatea und gibt der Geschichte einen weiblichen Touch, eine weibliche Sicht und erweitert die Geschichte dadurch immens, macht sie fühlbarer und authentischer. Wenn feministische Sichten und Ideen in diese alte männliche griechisch-römische Welt einziehen, vernichtet diese Veränderung keineswegs diese alten Geschichten und Sichten, sondern macht sie moderner und irgendwie auch wahrer. Ob man dies nun Weiterentwicklung oder Rückbesinnung nennen möchte, bleibt jedem Betrachter selbst überlassen. Aber das eine alte matriarchale Welt von einem patriarchalen Denken überrollt wurde, ist in der Geschichte erkennbar. Und ich stelle mir schon seit längerer Zeit die Frage.: Was wäre mit der Welt geworden, wenn eben nicht die männlich dominierte griechisch-römische Welt in Europa entstanden wäre und die europäische Zivilisation über die minoische Kultur zu ihrer Blüte gekommen wäre? Wie würde dann wohl unsere heutige Welt aussehen? Träumen ist ja wohl gestattet!