Die Qualen des Narzissmus Über freiwillige Unterwerfung

Die Sackgasse des Individuums in Zeiten des neoliberalen Kapitalismus

Bewertet: Buch (Gebundene Ausgabe)

Für die Philosophie gibt es verschiedene Möglichkeiten auf gegenwärtige Krisen, Konflikte und Probleme zu reagieren: Entweder mit Selbstkritik, aufgrund der Folgen unserer Vorstellungen, oder mit Diagnosen politischer Zustände, um Reformen und Widerstände zu formulieren, oder aber mit der Analyse gesellschaftlicher Phänomene. Zum Letzteren entschloss sich Isolde Charim in ihrem neuen Buch. Ausgangspunkt ist die Frage, warum wir uns immer wieder "gegebenen" Verhältnissen freiwillig unterordnen, auch wenn sie im Widerspruch zu unseren Interessen stehen? Für die gegenwärtige Gesellschaft diagnostiziert Isolde Charim eine Unterwerfung unter das Diktat des Narzissmus. Stets und überall scheint das gesellschaftliche Individuum den Wettbewerb um seine Einzigartigkeit zu suchen. Zugleich gerät es in dieser Konkurrenzierung in das Dilemma, dass es nie die Anerkennung findet, die es sucht. Das narzisstische Individuum, das sich in einem neoliberalen Wettbewerb der Selbstfindung entwirft, wird zur Sackgasse seines Unglücks. Nicht unähnlich dem Anliegen, das Robert Pfaller mit seinem Buch über die Scham aufgreift, unterliegt Isolde Charim aber nicht der Versuchung ihr analysiertes Individuum als pathologisches Zeichen der westlichen Kultur zu denunzieren. Auch wenn Isolde Charim mit dem Terminus "Narzissmus" einen psychoanalytischen Begriff Sigmund Freuds aufgreift, so möchte man sich doch nicht von seiner Verwendung täuschen lassen. Ihre Untersuchung ist weit entfernt eine psychoanalytische sein. Vielmehr orientiert sie sich an Hegel, Honneth und Reckwitz und diskutiert vor allem das Problem der Anerkennung des Subjekts. Schon Hegel wies auf die Fallen einer tautologische Selbstsetzung hin sowie in der Herr-Knecht-Dialektik auf die Misere der Anerkennung, die von Kojève, Bataille und Blanchot aufgegriffen wurde. Isolde Charim überzeugt in ihrem Buch mit der Analyse des Individuums in Zeiten des neoliberalen Kapitalismus, das in seiner souveränen Subjektwerdung jedoch nur scheitern kann.