Produktbild: Philosophie der Wildnis oder Die Kunst, vom Weg abzukommen

Philosophie der Wildnis oder Die Kunst, vom Weg abzukommen Morizot, Baptiste - Logik und Ethik

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9,99 €

inkl. gesetzl. MwSt.

Beschreibung

Produktdetails

Format

ePUB 3

Kopierschutz

Nein

Family Sharing

Ja

Text-to-Speech

Ja

Erscheinungsdatum

11.03.2020

Verlag

Reclam Verlag

Seitenzahl

222 (Printausgabe)

Dateigröße

2288 KB

Auflage

Durchges. Ausgabe 2022

Übersetzt von

Ulrich Bossier

Sprache

Deutsch

EAN

9783159616674

Beschreibung

Produktdetails

Format

ePUB 3

eBooks im ePUB 3-Format erlauben eine dynamische Anpassung des Inhalts an die jeweilige Display-Größe des Lesegeräts. Das Format eignet sich daher besonders für das Lesen auf mobilen Geräten, wie z.B. Ihrem tolino, Tablets oder Smartphones.

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Barrierefreiheit

  • keine Information zur Barrierefreiheit bekannt

Erscheinungsdatum

11.03.2020

Verlag

Reclam Verlag

Seitenzahl

222 (Printausgabe)

Dateigröße

2288 KB

Auflage

Durchges. Ausgabe 2022

Übersetzt von

Ulrich Bossier

Sprache

Deutsch

EAN

9783159616674

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  • blerta

    2/5

    22.01.2023

    Buch (Taschenbuch)

    Ein interessanter philosophischer Ansatz, zusammen mit schönen Beschreibungen der Natur, der im Verlauf immer unklarer wird und an Substanz verliert

    Baptiste Morizot nimmt einen auf seine Streifzüge in die Natur mit. Er lädt dazu ein, in die Perspektive wilder Tiere hineinzuschauen und dem Wald gegenüber sensibler zu werden. Dabei offenbart er seine persönlichen Gedanken und Erkenntnisse, die er während seiner Reisen gesammelt hat. Der Klappentext klang sehr spannend, vor allem, da er verspricht, neue Erkenntnisse zu vermitteln. Die ersten Abschnitte im Buch schafften es, mich zu begeistern. Morizot geht darin spezifisch auf den Wolf ein und wie er im Verhältnis zum Menschen steht. Der Autor philosophiert darüber, wie Menschen auf einen Wolf wirken könnten und wie sehr wir uns wirklich von diesem Tier unterscheiden. Es wird auf konkrete Verhaltensweisen dieses Tiers eingegangen, ihre Wirkungen werden erklärt, sodass die Morizots Gedankengänge nachvollziehbar sind. Zudem findet man neue Wortschöpfungen des Autors, wie beispielsweise «sich einwalden». Und dann, nach etwa vierzig Seiten wird es sehr abstrakt. Zudem das Spurenlesen eine immer wichtigere Rolle im Fortlauf des Buches einzunehmen scheint und der Autor es nicht schafft, die Thematik so zu vermitteln, dass sie für jemanden, der keine Ahnung davon hat, auch nur ansatzweise interessant scheint. Im Gegensatz zum Anfang, wo eine schöne und ausdrückliche Metapher nach der anderen die Buchseiten schmückt, wirken sie später aus der Luft gegriffen. Auch die Beschreibungen der Natur sind sehr gelungen. Die Ansätze vom Anfang gehen vergessen und wir befinden uns nur noch auf der Suche nach neuen Spuren, was sich mit der Zeit sehr zieht und auch langweilig wird. Ich vermute, der Autor baut damit seine These, die er im Verlauf des Textes mehrere Male gross ankündigt, nur damit ich als Leserin am Schluss sehr enttäuscht sein durfte. Ich verstehe, was er mit dem Spurenlesen bezwecken will: Man sollte sich wirklich in die Tiere hineinversetzen, anhand der Spuren «wieder nach Hause zu finden» und im Einklang mit der Natur leben. Leider konnte es mich einfach nicht abholen und ich musste mich durch das dünne Buch durchkämpfen. Trotz des starken Anfangs konnte mich die Erkenntnis am Schluss nicht überzeugen, da sie sehr abgehackt geschildert wird und herbeigezogen wirkt.

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    Silvio Weitzl

    Thalia Linz – Landstraße

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    4/5

    07.12.2022

    Buch (Taschenbuch)

    Der Mensch als Palimpsest

    Nach einer Einleitung mit sprachphilosophischem Charakter, kann man Herrn Morizot zum Terminus "sich einwalden" [je vais m'enforester] nur herzlichst gratulieren. Kleine Erzählungen von diplomatischen Verhandlungen mit Bären, geduldigen Leoparden und guten Gründen, warum Wölfe auch Menschen sind, werden im Anschluss jeweils philosophisch aufgeschlüsselt. Mit der Nähe und Intensität einer Expedition, doch mit ausreichender Distanz für große Gedanken, verweilt man als erstaunter Mitbeobachter und Mitdenker an diversen Schauplätzen. Immer klarer wird unser Verschulden, zwischen Draußen und Drinnen zu unterscheiden. Nur wenn man die Natur richtig begreift, lässt sie uns nicht zurück in einer kosmischen Einsamkeit.

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