Von einer Gemeinschaft, die sich nicht verwirklicht

Für die Vielen, die es nicht wissen: In den 60er bis 80er Jahren gab es noch Diskussionen zum Politischen und zur Politik. Diese Diskussionen wurden kontrovers von den Vertretern des Liberalismus und des Kommunitarismus geführt. Aber auch Philosophen und Philosophinnen, die sich der Kritischen Schule, der Transzendentalpragmatik, des Existenzialismus, der Phänomenologie, der Postmoderne oder der Dekonstruktion zugehörig fühlten, beteiligten sich an diesen Diskussionen. Zu einem der wichtigsten Exponenten der Dekonstruktion in den Diskussionen zählte Jean-Luc Nancy. Anfang der 80er Jahre organisierte er mit Lacoue-Labarthe in Paris Veranstaltungen zum Sein wie zum Entzug des Politischen. Nach der Krise der politischen Philosophie, aber auch angesichts des Terrors der faschistischen und sozialistischen Systeme sowie nach der Beendigung der europäischen Kolonialherrschaft, wurde es wieder notwendig die Frage nach dem Sein und der Existenz des Zusammenlebens zu stellen: D.h., wenn wir zusammenleben, sofern es ein Sein bzw. eine Existenz des Politischen gibt, wie ist das Sein / die Existenz des Zusammenleben zu verstehen? Nach der Beendigung des mit Lacoue-Labarthe organisierten Veranstaltungsprogramms, publizierte Jean-Luc Nancy 1983 das Buch „La communauté désœuvrée“. Eine erweiterte Auflage erschien 2004. Die deutsche Übersetzung der ersten Auflage ist schon lange vergriffen. Dem Verlag Turia + Kant ist es danken, dass nun die erweiterte Auflage von 2004 übersetzt wurde, wodurch ein wichtiges Dokument dieser Diskussion wieder zu erwerben ist. Einige Unzulänglichkeiten der alten Übersetzung wurden überarbeitet. Die zwei Kapitel, die in der ersten Auflage nicht enthalten waren, bereichern leider die Bedeutung des Buches nicht. Sie machen nur deutlich, wie wichtig für Jean-Luc Nancy die Seins-Frage war: Eine Frage, die zu selten im politischen Diskurs, aber auch in der politischen Theorie gestellt wird. Zumeist wird die Existenz des Zusammenlebens institutionalisiert mit einem sozialen Gefüge vorausgesetzt, oder gar als Frage übergangen.