The Gospel After Christendom An Introduction to Cultural Apologetics

Wenn die Sinnfrage wieder auftaucht.

Marcus Hübner aus Marburg am 05.02.2026
Bewertungsnummer: 3036986
Bewertet: Buch (Gebundene Ausgabe)

Wie ich das Buch fand: Viele meiner Freunde finden das Christentum nicht mehr uninteressant. Sie finden es gefährlich. Wie kann ich dann aber über meinen Glauben reden und die Gnade Gottes als realistische Option präsentieren? Dieses Buch beschäftigt sich einleitend mit einem möglichen Ansatz, dies zu tun: Kulturapologetik. Wie kann ich den Glauben verteidigen und dabei die Sprache, Mythen, Sehnsüchte und Ängste meiner eigenen Kultur nutzen? Dabei geht es von einem sehr speziellen Christentum aus – US-amerikanisch, evangelikal, reformiert und kultursensibel nach der Art Tim Kellers. Das nach ihm benannte Forschungs- und Publikationszentrum bei der Organisation The Gospel Coalition ist Herausgeber des Werkes! Für mich war das Buch trotzdem sehr erfrischend in seiner Kürze, lesbaren Prosa und einigen Gedanken, die deutlich über ein Einführungswerk hinausgehen. Was ich gelernt habe: Mittlerweile scheint der koreanisch-deutsche Philosoph Byung-Chul Han als philosophischer Impulsgeber Charles Taylor den Rang abzulaufen, wenn er das nicht schon komplett getan hat. Vor allem sein Werk Die Krise der Narration hat dieses vorliegende Buch entscheidend geprägt. Mich fasziniert das, weil ich mich mit Hans Werk bis jetzt so gut wie noch gar nicht beschäftigt habe. Gleichzeitig merke ich, dass mir seine Themen inzwischen immer wieder begegnen. Gerade seine Ansätze der Ästhetik sind mir auch schon bei Johannes Hartlprivat aufgefallen. Wir erleben einen neuen Aufwind der Sinnfrage in unserer Zeit. Und diese bringt auch artverwandte Fragen mit sich: Was ist das Wahre? Das Schöne? Das Gute? Welche Erzählungen und Mythen stiften mir Sinn? Muss ich diese selber erfinden? Und wo hat mich mein Aufwachsen eigentlich solcher, sinnstiftender Erzählungen beraubt? Gerade da scheint mir Hans Werk einen bedeutenden Fundus zu bieten. Und noch ein eher übergeordneter Gedanke: als Christ bin ich immer gleichzeitig ein Kind meiner Kultur und eine prophetische Stimme, die meine eigene Kultur zur Räson ruft. Oder zumindest sollte ich das sein. Nur wann ist welcher Teil meines Zeugnisses dran? Und wo kommt beides zusammen? Von diesem Buch her gedacht ist die *lebensspendende* Gnade Gottes der bedeutsamste magnetische Punkt für das Reich Gottes in meiner Kultur. Also ein natürlicher, intuitiv hängenbleibender Anknüpfungspunkt. Nur – wie finde ich diese lebensspendende Gnade? Gibt es doch so einige falsche Versprechen um uns herum: nicht alles, was Leben verheißt, macht die Existenz vitaler. Und nicht alles, was anstrengend ist, mindert die Lebensqualität. Um eine gesunde Entscheidung treffen zu können, wann welcher Teil meines Zeugnisses dran ist, muss ich meine Kultur kennen. Und die Gnade Gottes als Lebensspender in meinem Leben noch besser. Was mir gefehlt hat: Was dem Buch definitiv fehlt, ist eine gute Waage zwischen theoretischer Reflektion und praktischer Anwendung. Manche Artikel sind wahnsinnig theoretisch, aber es findet sich keine Übertragung in die Lebensrealität der Lesenden darin. Andere Artikel beschreiben fiktive Dialoge. Dieses Wechselspiel kann ermüdend werden