Band 9
Ukrainisch werden, jüdisch bleiben Eine Verflechtungsgeschichte von Juden und Ukrainern in Lemberg und Przemysl 1867-1919
Aus der Reihe
Wiener Galizien-Studien
60,00 €
inkl. gesetzl. MwSt.Beschreibung
Produktdetails
Format
Kopierschutz
Nein
Family Sharing
Ja
Text-to-Speech
Nein
Erscheinungsdatum
18.11.2024
Verlag
V&R UnipressSeitenzahl
416 (Printausgabe)
Dateigröße
11974 KB
Auflage
1. Auflage
Sprache
Deutsch
EAN
9783847017370
Bislang wurde in der Forschung die These vertreten, wonach sich galizische Juden nicht mit der ukrainischen Kultur identifiziert hätten; stattdessen wird die Geschichte von Juden und Ukrainern häufig mit Gewalt und Abgrenzung assoziiert. Nach wie vor fehlen aber umfassende Studien, die sich den alltäglichen Interaktionen der beiden Gruppen in der Mikroperspektive widmen. Ziel dieser Publikation ist es daher, die unbeachtete gemeinsame Alltagsgeschichte von Juden und Ukrainern zu untersuchen. Die Ergebnisse zeigen, dass Juden von den Ukrainern wahlweise deren Lebensweisen, Sprache, Religion, Werte oder Ideen annahmen und sich situativ dem ukrainischen Kulturraum anpassten. Eine jüdisch-ukrainische Identität war somit Ausdruck alltäglicher Begegnungen.
For a long time researchers on Jewish-Ukrainian relations put forward the thesis that Jews in Galicia did not identify with Ukrainian culture, instead Galician Jews have been portrayed as assimilating into German and Polish culture. Based on new archival documents, I analyzed those Jews who were willing to adopt elements of Ukrainian culture in the following research fields: education, conversion and military. Overall, I have discovered and examined Jews who interacted in various ways with Ukrainian culture or were even part of it. Although Jews and Ukrainians had bitter quarrels and engaged in physical violence, it cannot be ignored that some Jews found their own ways of positioning themselves within the Ukrainian community.
For a long time researchers on Jewish-Ukrainian relations put forward the thesis that Jews in Galicia did not identify with Ukrainian culture, instead Galician Jews have been portrayed as assimilating into German and Polish culture. Based on new archival documents, I analyzed those Jews who were willing to adopt elements of Ukrainian culture in the following research fields: education, conversion and military. Overall, I have discovered and examined Jews who interacted in various ways with Ukrainian culture or were even part of it. Although Jews and Ukrainians had bitter quarrels and engaged in physical violence, it cannot be ignored that some Jews found their own ways of positioning themselves within the Ukrainian community.
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