Mit "Gegen den Strich" (1884) entwirft Joris-Karl Huysmans den exemplarischen Roman der europäischen Décadence. Im Mittelpunkt steht der neurotische Aristokrat Jean des Esseintes, der sich aus der vulgären Gegenwart zurückzieht und ein künstliches Paradies aus Kunstwerken, Düften, Edelsteinen, exotischen Pflanzen und theologischen Spekulationen errichtet. Handlungsarm, essayistisch und von barocker Präzision, bricht das Buch mit dem Naturalismus und verwandelt den Roman in ein Labor ästhetischer Überreizung. Huysmans, 1848 in Paris geboren, begann als Schüler Zolas und als Chronist moderner Milieus. Doch seine katholisch grundierte Sensibilität, sein Interesse an mittelalterlicher Mystik, Liturgie und abseitigen Künsten führten ihn zunehmend fort vom positivistischen Programm des Naturalismus. In des Esseintes bündelt sich Huysmans' eigene Ermüdung an bürgerlicher Nützlichkeit, sein Ekel vor Massengeschmack und seine Suche nach einer letzten, geistigen Intensität. Dieses Buch empfiehlt sich Leserinnen und Lesern, die Literatur nicht als bloße Erzählung, sondern als intellektuelle Erfahrung begreifen. "Gegen den Strich" ist ein Schlüsseltext der Moderne: provokant, gelehrt, sinnlich und verstörend aktuell in seiner Diagnose einer Kultur, die am Übermaß ihrer Reize erkrankt.
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Zitronenblau
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29.01.2010
Buch (Taschenbuch)
Des Esseintes und die Vermessung der Sinne
Huysmans Roman "Gegen den Strich" richtete sich gegen einen naturalistischen Zola und machte den Protagonisten, den Helden (?) wieder zum differenten Herrn über sich selbst. So verabscheut und ekelt sich Des Esseintes vor der Gesellschaft und ihrer vulgären, langweiligen Dummheit, und zieht, da vermögend (immer eine Voraussetzung!) in sein Haus und sich damit zurück von den Menschen. Nun sucht er mit einem übersteigerten Ästhetizismus und auch Intellektualismus die Grenzen seiner Sinne zu erreichen und darüber hinaus zu gehen. Dabei werden alle Sinne "abgearbeitet" - ob Nase, Auge oder Ohr - bis der Geist selbst immer schnellere Gedankenkarussells entwickelt. Somit quellt vom schrulligen Spleen ein exzentrischer Wahn, ein evoziertes Perpetuum Mobile der Sinnlichkeit, dass sich in hedonistische Exzesse verirrt, bis sich dergestalt die neurotische Pathologie herauskristallisiert, die sämtliche Bestrebungen in eine selbstzerstörerische Dekadenz mündet. Letztlich bleibt Des Esseintes nur wieder das erschöpfte Zurück in die Gesellschaft, die Zerstreuung durch die Zerstreuungen der anderen, ja, der chistliche Glaube: "Herr, hab Mitleid mit dem Sträfling des Lebens, der sich nachts aufmacht, allein unter dem Firmament, das nicht mehr erleuchtet wird von den Trostfackeln der alten Hoffnung!"
Huysmans Roman hat weltliterarischen Rang und die Besonderheiten sind ganz klar die Sinnesorgien und Rauschbilder, die der Autor zeichnet. Dabei werden mitunter synästhetische Experimente, tiefe geistige Diskurse und erstaunlich wenig frivole Elemente eingespielt (ein Sade wird nur nebenbei bemerkt), die Promiskuität richtet hier mehr auf die Möglichkeiten der Apperzeption. Manchmal wirken die Verknüpfungen und Aufzählungen (repetitio, Kumulation) etwas billig und zu sachlich; insgesamt wirkt der Verlauf zu kompakt, wodurch die protagonistische Entwicklung und die Bedingungen der Identifizierung erschwert werden, zumal mitunter ein Defizit an inneren Monologen hierzu förderlich ist. Stilistisch gesehen kommen noch weitere Faux-pas hinzu, auf die ich hier aber nicht weiter eingehen möchte. Das Buch ist unbedingt lebenswert, wenn auch nicht vollkommen wie ein Proust, denn es ist ein Signal vom Überdruss und der Bedrohung bei Isolation und Eskapismus!
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