Handbuch Literatur und Religion

“… Dieses Handbuch Literatur und Religion ist ein Werk, das eine Grundlage für ein intensiveres Gespräch zwischen Literaturwissenschaft und Theologie legt …” (Thomas Bernhard, in: Lehrerbibliothek.de, lbib.de, 26. Februar 2019)

“... Das knapp 500seitige Handbuch „will einen Überblick über das Forschungsfeld verschaffen, aber auch die Offenheit der Debatte repräsentieren. Die verschiedenen (disziplinären, theoretischen etc.) Zugänge verschiedener Disziplinen wechseln einander ab - die dadurch entstehende Uneinheitlichkeit ist in Kauf zu nehmen, im besten Fall erzeugt sie eine produktive Spannung. Das Handbuch konzentriert sich auf den deutschen Sprachraum, konzeptualisiert die deutschsprachige Literatur aber  komparatistisch und nimmt theoretische Anregungen aus der internationalen Debatte auf ...” (Theo-Web, Jg. 17, Heft 1, 2018)

“... Das Zitieren von literarischen, biblischen und philosophischen Texten motiviert zur weiteren Vertiefung des Wissens und verleiht den vorgestellten Thesen Glaubwürdigkeit. ... Zusammenfassend lässt sich sagen, dass das Nachschlagewerk ... eine gründliche wissenschaftliche Publikation nicht nur für TheologInnen und Literaturwissen-schaftlerInnen, sondern auch für diejenigen darstellt, die an literarisch-religiösen Beziehungen interessiert sind und ihr Grundwissen darüber erweitern oder ordnen möchten.” (Iwona Płotka, in: CONVIVIUM - Germanistisches Jahrbuch Polen, 2016)

“... Die Fülle des gleichwohl gebotenen Materials, das manche Lektüreanregungen enthält, aber auch theoretisch ambitionierte Zugänge eröffnet, macht das Handbuch Literatur und Religion zu einem Werk, das eine Grundlage für ein intensiveres Gespräch auch zwischen Literaturwissenschaft und Theologie legt.” (Till Kinzel, in: Informationsmittel für Bibliotheken, informationsmittel-fuer-bibliotheken.de, Oktober 2017)

“... Das Handbuch hilft dem Leser nicht nur, einen fundierten Überblick über die sich historisch entwickelten Disziplinen, etwa innerhalb der Epochen der Literaturgeschichtsschreibung, zu bekommen, sondern stellt sich ferner der Veranschaulichung sämtlicher literarisch wie theologisch kennzeichnender Gattungen (u. a. Legende, Gleichnis, Autobiographie sowie Tora, Bibel und Koran) und Figuren (u. a. Auferstehung, Glaube, Paradies oder Tradition), die von den Autoren verständlich aufbereitet und in einem diskursiven Rahmen vorgestellt werden.” (Dominik Achtermeier, in: Rezensöhnchen, rezensoehnchen.com, 20. März 2017)