Produktbild: Religion in postsäkularer Gesellschaft
Band 3

Religion in postsäkularer Gesellschaft Interdisziplinäre Perspektiven

106,50 €

inkl. gesetzl. MwSt., Versandkostenfrei


Beschreibung

Produktdetails

Einband

Gebundene Ausgabe

Erscheinungsdatum

24.10.2013

Herausgeber

Franz Gmainer-Pranzl + weitere

Verlag

Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften

Seitenzahl

466

Maße (L/B/H)

21,6/15,3/3 cm

Gewicht

710 g

Auflage

1. Auflage

Sprache

Deutsch

ISBN

978-3-631-62998-7

Beschreibung

Portrait

Franz Gmainer-Pranzl, Studium der Theologie und Philosophie an der KTU Linz sowie an den Universitäten Innsbruck und Wien; Leiter des Zentrums Theologie Interkulturell und Studium der Religionen an der Universität Salzburg.
Sigrid Rettenbacher, Studium der Theologie, Philosophie und Anglistik an der Universität Salzburg; Forschungsaufenthalte in Berlin und Amsterdam; Universitätsassistentin am Zentrum Theologie Interkulturell und Studium der Religionen an der Universität Salzburg.

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Gebundene Ausgabe

Erscheinungsdatum

24.10.2013

Herausgeber

Verlag

Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften

Seitenzahl

466

Maße (L/B/H)

21,6/15,3/3 cm

Gewicht

710 g

Auflage

1. Auflage

Sprache

Deutsch

ISBN

978-3-631-62998-7

EU-Ansprechpartner

Zeitfracht Medien GmbH
Ferdinand-Jühlke-Straße 7|99095|Erfurt|DE
produktsicherheit@zeitfracht.de

Herstelleradresse

Peter Lang
Avenue du Théâtre 7|1005|Lausanne|CH
orders@peterlang.com

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  • Produktbild: Religion in postsäkularer Gesellschaft
  • Inhalt: Hans-Joachim Höhn: Reflexive Modernisierung - reflexive Säkularisierung. Postsäkulare Konstellationen von Religion und Gesellschaft – Andreas Koch: Sakralisierte Orte. Raum als (religiöser) Sinnstifter und Medium der Exklusion in postsäkularer Zeit – Irene Fußl: «Lyrik ist Mystik». Postsäkulare Dichtung am Beispiel Paul Celans – Heinrich Ganthaler: Das Wesen der Religion und die Möglichkeit eines interkulturellen Diskurses – Sigrid Rettenbacher: «Religion» und die (De)Konstruktion von Identitäten –Alfred Rinnnerthaler: Wie hat man’s mit der Religion in Österreich? Überlegungen eines Juristen zum Schlagwort der «postsäkularen Gesellschaft» – Christian F. Alllesch: Religion im kulturellen Wandel - Eine kulturpsychologische Perspektive – Erich Hamberger: Kommunikation in postsäkularer Kultur – Helmut P. Gaisbauer: Armutsbekämpfung in der postsäkularen Gesellschaft. Politikwissenschaftliche Szenarien und Perspektiven – Gabriele Sorgo: Magie in postsäkularen Gesellschaften – Constanze Millwisch: Von Einhörnern und Teekannen. Zwischen Gotteslästerung und Spaßverweigerung - Religionsparodie als Protest? – Gunter Graf: Ein postsäkulares Zeitalter? Jürgen Habermas’ These zwischen Religionssoziologie und politischer Philosophie – Klaus Viertbauer: Monophone Polyphonie? Kritische Anmerkungen zu Jürgen Habermas’ Variation des Religiösen – Johannes Krämmer: Gianni Vattimos Säkularisierungsthese – Oskar Dangl: Religion in der Pädagogik der Gegenwart - Wiederentdeckung einer Notwendigkeit – Andreas Grassmann: Religion, Staat und Menschenwürde - sind drei einer zu viel? Überlegungen zum Verhältnis von Religion und postsäkularem Staat auf Basis der Menschenwürde – Elisabeth Zierler: Interreligiöse Räume als postsäkulare Topographie? – Teresa Leonhardmair: Erkenntnis durch Handlung. Postsäkulare Be-Deutungen christlicher Liturgie im Spiegel der Performance Art – Franz-Gmainer-Pranzl: «Katholische Theologie» an staatlichen Universitäten - ein Paradoxon in postsäkularen Zeiten? – Marina Pinheiro Teixeira: Teixeira: «Gelobt sei Gott» - Säkularisierung und Religiosität im Brasilien des 21. Jahrhunderts – Rudolf von Sinner: Religion in der Öffentlichkeit Brasiliens – Zwischen Dominanz, Weltflucht und Säkularität – Andreas Weiss: Der Retailer Gottes? Die Einflüsse von Religion auf Wal Mart, dessen Gründer und warum Max Weber heute noch einmal in die Ozarks reisen sollte … – Haliemah Mocevic: Wege zur Emanzipation in einer multikulturellen Gesellschaft. Ein Projekt an der Schnittstelle zwischen Religion und Öffentlichkeit.