Dreckige Laken Die Kehrseite der ›Grand Tour‹
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Beschreibung
Produktdetails
Einband
Taschenbuch
Erscheinungsdatum
20.09.2018
Herausgeber
Joseph Imorde + weitereVerlag
Wagenbach, KSeitenzahl
208
Maße (L/B/H)
19,2/12,1/2,2 cm
Gewicht
254 g
Auflage
3. Auflage
Sprache
Deutsch
ISBN
978-3-8031-2680-1
Die Wege nach und in Italien waren im 18. und 19. Jahrhundert von unzähligen
englischen, französischen und deutschen Reisenden dermaßen ausgetreten,
dass es schwerfiel, das authentische Italien vor Ort überhaupt noch aufzufinden.
Eine Fülle von Reiseberichten sorgte dafür, dass der Grand Tourist nicht
nur mit beträchtlichem Vorwissen in den Süden kam, sondern auch mit einer
gehörigen Portion Vorurteil.
Wie sollte man mit den fremden Essgewohnheiten umgehen, wie schützte
man sich in den Herbergen vor Ungeziefer und überhaupt vor der mangelnden
Hygiene? Die Touristen suchten die antike Größe Italiens, während sie zur
Gegenwart vornehm auf Distanz gingen (den meisten wäre ein Italien ohne
Italiener lieber gewesen). Und dann erst Griechenland: Die Bewohner, so der
entsetzte Fürst von Pückler -Muskau, könnten weder lesen noch schreiben und
hätten von Platon und Aristoteles nie etwas gehört.
Wie kam es, dass das tatsächliche Erlebnis des Südens nicht den erlesenen
Erwartungen entsprach? Gehörten Beschwerden zum guten Ton? Und wer liest
diese Zeilen (und dieses Buch), ohne die heutige Situation zu bedenken?
englischen, französischen und deutschen Reisenden dermaßen ausgetreten,
dass es schwerfiel, das authentische Italien vor Ort überhaupt noch aufzufinden.
Eine Fülle von Reiseberichten sorgte dafür, dass der Grand Tourist nicht
nur mit beträchtlichem Vorwissen in den Süden kam, sondern auch mit einer
gehörigen Portion Vorurteil.
Wie sollte man mit den fremden Essgewohnheiten umgehen, wie schützte
man sich in den Herbergen vor Ungeziefer und überhaupt vor der mangelnden
Hygiene? Die Touristen suchten die antike Größe Italiens, während sie zur
Gegenwart vornehm auf Distanz gingen (den meisten wäre ein Italien ohne
Italiener lieber gewesen). Und dann erst Griechenland: Die Bewohner, so der
entsetzte Fürst von Pückler -Muskau, könnten weder lesen noch schreiben und
hätten von Platon und Aristoteles nie etwas gehört.
Wie kam es, dass das tatsächliche Erlebnis des Südens nicht den erlesenen
Erwartungen entsprach? Gehörten Beschwerden zum guten Ton? Und wer liest
diese Zeilen (und dieses Buch), ohne die heutige Situation zu bedenken?
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