Explicar la cultura : un enfoque naturalista
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Beschreibung
Produktdetails
Einband
Taschenbuch
Erscheinungsdatum
01.03.2005
Verlag
Ediciones Morata, S.L.Seitenzahl
164
Maße (L/B/H)
24,3/17,2/1,3 cm
Gewicht
289 g
Übersetzt von
Pablo Manzano
Sprache
Spanisch
ISBN
978-84-7112-486-9
Sabemos que cada cerebro está poblado por gran número de ideas que determinan su conducta. Las ideas pueden transmitirse de una persona a otra, y también propagarse. Algunas se difunden tan eficazmente que, en distintas versiones, pueden acabar invadiendo de forma perdurable a poblaciones enteras. La cultura está constituida, en primer y principal lugar, por ideas contagiosas de este estilo. Para Dan SPERBER explicar la cultura es interpretar por qué y cómo hay ideas que son contagiosas. Esto requiere la elaboración de una auténtica epidemiología de las representaciones. La palabra ?epidemiología? no se limita a las enfermedades; proviene del griego "epidemia" que significa ?permanencia en un país o llegada a él?. En su uso más habitual, este término se refería a la permanencia, la llegada de personas, o también de cosas, como la lluvia, las enfermedades o, incluso, las costumbres. Un enfoque naturalista de la cultura requiere considerar la distribución de diversos fenómenos mentales y ambientales. La perspectiva de la cultura que Dan SPERBER defiende es, a la vez, epidemiológica y cognitiva, y está más relacionada con el darwinismo en su vertiente cognitiva que con la epidemiológica. Este libro interesará a quienes se preocupan por el impacto de la revolución cognitiva en nuestra comprensión de la cultura. Sus controvertidas ideas estimularán el debate en el ámbito de la psicología cognitiva, de las ciencias sociales y de la filosofía. Dan SPERBER es Director de investigación en el Centre National de la Recherche Scientifique de París. Ha sido profesor visitante en la Princeton University, The London School of Economics y The University of Michigan. ************** Contenido Págs. PREFACIO INTRODUCCIÓN CAPÍTULO PRIMERO: Cómo ser un auténtico materialista en antropología Antropología y ontología, 20.- La ontología de la psicología: ¿Un ejemplo a seguir?, 22.- Un vocabulario interpretativo, 25.- "Matrimonio", 27.- Consecuencias, 29.- ¿De qué están hechos los objetos culturales?, 31.- Una epidemiología de las representaciones, 32.- "Mito", 34.- El "matrimonio" de nuevo, 36.- CAPÍTULO II: Interpretar y explicar las representaciones culturales Interpretar las representaciones culturales, 39.- Explicar las representaciones culturales, 45.- Generalizaciones interpretativas, 46.- Explicaciones estructuralistas, 47.- Explicaciones funcionalistas, 50.- Modelos epidemiológicos, 52. CAPÍTULO III: Antropología y psicología: Hacia una epidemiología de las representaciones Epidemiología, 59.- Representaciones, 62.- Concepciones erróneas, 64.- Disposiciones y susceptibilidades, 67.- Conceptos básicos, 67.- Representaciones culturales, 70.- Memoria y literatura oral, 73.- Observaciones finales, 74. CAPÍTULO IV : La epidemiología de las creencias Especulaciones antropológicas, 76.- Especulaciones psicológicas, 82.- Diferentes tipos de creencias, diferentes mecanismos de distribución, 89. CAPÍTULO V: Selección y atracción en la evolución cultural El modelo de selección, 97.- El modelo de atracción, 102.- Factores ecológicos y psicológicos de la atracción, 108. CAPÍTULO VI: Modularidad mental y diversidad cultural Dos argumentos de sentido común contra la modularidad de la mente, 115.- Modularidad y evolución, 118.- Modularidad e integración conceptual, 122.- Dominios reales y propios de los módulos, 127.- Los dominios culturales y la epidemiología de las representaciones, 131.- Capacidades metarepresentativas y explosión cultural, 137. CONCLUSIÓN: ¿Qué está en juego? BIBLIOGRAFÍA ÍNDICE DE AUTORES Y MATERIAS OTRAS OBRAS DE EDICIONES MORATA DE INTERÉS
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