Produktbild: "Nach jedem Sonnenuntergange bin ich verwundet und verwaist"

"Nach jedem Sonnenuntergange bin ich verwundet und verwaist" Liselotte Richter zum 100. Geburtstag

40,50 €

inkl. gesetzl. MwSt., Versandkostenfrei


Beschreibung

Produktdetails

Einband

Taschenbuch

Erscheinungsdatum

30.05.2006

Herausgeber

Michael Weichenhan + weitere

Verlag

Frank & Timme

Seitenzahl

214

Maße (L/B/H)

21/14,8/1,2 cm

Gewicht

284 g

Auflage

1. Auflage

Sprache

Deutsch

ISBN

978-3-86596-088-7

Beschreibung

Produktdetails

Einband

Taschenbuch

Erscheinungsdatum

30.05.2006

Herausgeber

Verlag

Frank & Timme

Seitenzahl

214

Maße (L/B/H)

21/14,8/1,2 cm

Gewicht

284 g

Auflage

1. Auflage

Sprache

Deutsch

ISBN

978-3-86596-088-7

Herstelleradresse


Email: info@bod.de

Noch keine Bewertungen vorhanden

Verfassen Sie die erste Bewertung zu diesem Artikel

Helfen Sie anderen Kundinnen und Kunden durch Ihre Meinung.

Kundinnen und Kunden meinen

Bewertungen (0)

Die Leseprobe wird geladen.
  • Produktbild: "Nach jedem Sonnenuntergange bin ich verwundet und verwaist"
  • 1;Inhalt;4
    2;Vorwort;6
    3;Liselotte Richter: Jakob Böhme. Mystische Schau.;10
    4;MITTEN IM KRIEG AUF DER SUCHE NACH EINEM GEISTIGEN EUROPA. LISELOTTE RICHTER ÜBER JACOB BÖHME (MICHAEL WEICHENHAN);22
    4.1;1. "Philosophus teutonicus";22
    4.2;2. "Durchhalten dieser oft unerträglichen Spannung";32
    4.3;3. Böhme gegen Descartes - oder: Brinckmann, Richter und das "geistige Europa";38
    5;BEFREIUNG OHNE FREIHEIT - ODER: VON DER SCHWIERIGKEIT, IN DER DDR EIN PHILOSOPH ZU BLEIBEN (RICHARD SCHRÖDER);44
    6;Liselotte Richter: Philosophie der Dichtkunst. Moses Mendelssohns Ästhetik zwischen Aufklärung und Sturm und Drang;54
    6.1;I. Zur Einführung: Unsere heutige Stellung zu Moses Mendelssohn;54
    6.2;IV. Schlußperspektive: Zur philosophiegeschichtlichen Bedeutung Mendelssohns;56
    7;JÜDISCHE GEISTESARBEIT. HINWEISE ZU LISELOTTE RICHTERS BEZIEHUNGEN ZUM JUDENTUM (MANFRED VOIGTS);60
    7.1;1. Moses Mendelssohn;60
    7.2;2. Sören Kierkegaard;64
    7.3;3. Otto Spear;67
    8;Liselotte Richter: Immanenz und Transzendenz im reformatorischen Gottesbild.;72
    8.1;Schlußthesen (S. 114-117);72
    9;DAS EINE VON GOTT UND WELT. PHILOSOPHIEREN IM GETEILTEN LAND (CATHERINA WENZEL);78
    9.1;Einleitung - oder: Wenn das Ei zu hart gekocht ist;78
    9.2;1. Kierkegaard, Luther und Vom Maßgebenden der Religion;79
    9.3;2. Reformatorische Motive. Eine Hegelsche Reminiszenz;82
    9.4;3. Über Goethe zur Natur oder Im fremden Körper;89
    9.5;4. Geheimnis und Untergang? Ein Fazit ...;94
    10;Liselotte Richter: Schöpferischer Glaube im Zeitalter der Angst.;102
    10.1;Schlußperspektive: Unvergängliche Aufgabe: R. M. Rilkes Gottesbild;102
    10.2;Destruktion und Abschied;106
    10.3;Erfüllung und Verheißung;111
    11;GOTT IST NUR, INDEM ER WIRD. RAINER MARIA RILKES GOTTESBILD BEI LISELOTTE RICHTER KARL-WOLFGANG TRÖGER;118
    11.1;1. "Ich bin meine Zeit" (Rudolf Hermann);118
    11.2;2. "Zwischen Nichts und Ewigkeit" (Hans Jonas);121
    11.3;3. "Denn Bleiben ist nirgends " (Rilke);125
    12;Liselotte Richter: Camus und die Philosophen in ihrer Aussage über das Absurde.;130
    12.1;Phänomenologie des Absurden;130
    12.2;Camus und der Existentialismus;133
    12.3;Kierkegaard und das Absurde;133
    12.4;Der fragwürdige Sprung (Kierkegaard und Schestow);136
    12.5;Jean-Paul Sartre;137
    12.6;Ambivalenz des Absurden;141
    12.7;Das Absurde als Nullpunkt;142
    13;ALBERT CAMUS: WIRKLICHKEIT UND MYTHOS DES ABSURDEN (HEINRICH BALZ);146
    13.1;1. Zur Einführung: Richter, Sartre und Camus;146
    13.2;2. Sisyphos und die Widersprüche des Absurden. "Der Fremde" als Bringer der absurden Wahrheit6;149
    13.3;Sisyphos: Das Absurde als Begriff und als Mythos;151
    14;Liselotte Richter: Die Ausnahmestellung des Religiösen.;168
    14.1;Warum "dialektische Lyrik"?;170
    14.2;Abrahams Glaube;171
    15;DIE BINDUNG ISAAKS. RICHTERS BINDUNG AN KIERKEGAARD (GESINE PALMER);174
    15.1;Wenn er Hebräisch gekonnt hätte...;174
    15.2;1. Pachad Yitzchaq;175
    15.3;2. Die Geschichte;176
    15.4;3. Versuchung vor und nach der Aufklärung;179
    15.5;4. Der Ritter des Glaubens und das Davonfliegen der Idole;182
    16;Liselotte Richter: Studienbücher zur Religionswissenschaft;190
    17;ZUM VERHÄLTNIS VON THEOLOGIE UND RELIGIONSWISSENSCHAFT (ANDREAS FELDTKELLER);198
    18;Über die Autoren;212