Gleb Nosovsky
1. Kak bylo na samom dele. Tsar Slavyan v zerkalah istorii
Kak bylo na samom dele. Tsar Slavyan v zerkalah istorii
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Beschreibung
Produktdetails
Family Sharing
Ja
Gesprochen von
Dmitry ShabrovSpieldauer
13 Stunden und 42 Minuten
Abo-Fähigkeit
Ja
Altersempfehlung
ab 16 Jahr(e)
Erscheinungsdatum
08.08.2024
Hörtyp
Lesung
Fassung
ungekürzt
Medium
MP3
Anzahl Dateien
103
Verlag
ASTSprache
Russisch
EAN
9785171684747
Znamenityy kitayskiy natsionalnyy geroy XII veka YUe Fey, okazyvaetsya, yavlyaetsya yarkim otrazheniem Andronika-Hrista — Andreya Bogolyubskogo iz XII veka. V osnovu zhizneopisaniya Yue Feya byl polozhen variant evropeyskogo Evangeliya, prinesennyy v Kitay ordynskimi pereselentsami v XIV-XV vekah. Eto Skazanie uvazhitelno adaptirovali, «pereodeli v kitayskie odezhdy». Izvestnaya segodnya «biografiya» YUe Feya soderzhit mnozhestvo paralleley s zhizneopisaniem Andronika-Hrista.
Persy takzhe «vzyali sebe» (na bumage) nekotorye tsentralnye syuzhety russko-ordynskoy istorii XII veka i «pereodeli ih v persidskie odeyaniya». Izvestnye persidskie personazhi — Dragotsennyy Selim i ego vrag, zhestokiy tsar Haddzhadzh, — okazyvayutsya yarkimi otrazheniyami imperatora Andronika-Hrista i tsarya Iroda.
Segodnya imya Don Zhuana stalo naritsatelnym oboznacheniem povesy i rasputnika. Vyyasnyaetsya, chto eta znamenitaya ispanskaya istoriya yavlyaetsya otritsatelnym anti-evangeliem. Ono osnovano, okazyvaetsya, na negativnoy versii zhizneopisaniya Andronika-Hrista (to est Andreya Bogolyubskogo), izvlekaemoy iz srednevekovyh «Hronik» Nikity Honiata i Robera de Klari.
Persy takzhe «vzyali sebe» (na bumage) nekotorye tsentralnye syuzhety russko-ordynskoy istorii XII veka i «pereodeli ih v persidskie odeyaniya». Izvestnye persidskie personazhi — Dragotsennyy Selim i ego vrag, zhestokiy tsar Haddzhadzh, — okazyvayutsya yarkimi otrazheniyami imperatora Andronika-Hrista i tsarya Iroda.
Segodnya imya Don Zhuana stalo naritsatelnym oboznacheniem povesy i rasputnika. Vyyasnyaetsya, chto eta znamenitaya ispanskaya istoriya yavlyaetsya otritsatelnym anti-evangeliem. Ono osnovano, okazyvaetsya, na negativnoy versii zhizneopisaniya Andronika-Hrista (to est Andreya Bogolyubskogo), izvlekaemoy iz srednevekovyh «Hronik» Nikity Honiata i Robera de Klari.
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