Pischeblok
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Beschreibung
Produktdetails
Family Sharing
Ja
Gesprochen von
Ivan LitvinovSpieldauer
12 Stunden und 36 Minuten
Abo-Fähigkeit
Ja
Altersempfehlung
ab 16 Jahr(e)
Erscheinungsdatum
30.09.2020
Hörtyp
Lesung
Fassung
ungekürzt
Medium
MP3
Anzahl Dateien
61
Verlag
ASTSprache
Russisch
EAN
9785171263218
Ot knigi k knige Aleksej Ivanov smelo eksperimentiruet s soderzhaniem, stilem i zhanrovoj formoj, rabotaet v samykh raznykh literaturnykh formatakh: "Geograf globus propil", "Bluda i MUDO", "Obschaga na krovi" i "Nenast'e"-sovremennaya gorodskaya proza, "Zoloto bunta", "Serdtse Parmy" i "Tobol"- modernistskie istoricheskie romany, "Psoglavtsy" i "Kom'yuniti" - intellektual'nye trillery.
I vot novyj literaturnyj eksperiment - roman "Pischeblok"- kazalos' by, prostaya i svetlaya istoriya, na samom dele - istoriya ob ochen' slozhnykh i ser'joznykh veschakh.
Zharkoe leto 1980 goda. Stolitsu sotryasaet Olimpiada, a v nebol'shom pionerskom lagere na beregu Volgi vsjo tikho i spokojno. Pionery marshiruyut na linejkakh, igrayut v futbol i po nocham rasskazyvayut strashnye istorii; molodye vozhatye vlyublyayutsya drug v druga; rechnoj tramvajchik privozit bidony s molokom, i u pischebloka vertyatsya derevenskie sobaki. No zhizn' pionerlagerya, na pervyj vzglyad bezmyatezhnaya, imeet svoyu tajnuyu i tjomnuyu storonu. Sredi pionerov pryachutsya vampiry. Ikh volya i opredelyaet to, chto proiskhodit u vsekh na vidu…
Est' deti kak deti — s igrami, ssorami, fantaziyami i bestolkovost'yu. Est' pionerstvo, uzhe nikomu ne nuzhnoe i formal'noe. A est' vampiry, kotorym nado zhit' sredi lyudej, no po svoim vampirskim pravilam. Kak vampirskaya mistika vnedryaetsya v mjortvye sovetskie ritualy i peredelyvaet zhivoe i estestvennoe detskoe povedenie? Kak lbov' i druzhba protivostoyat vymorochnym zakonam ideologii i vampirizma? Slovom, chej gorn trubit dlya gornista i pod chej baraban shagaet barabanschik?
Sam Aleksej Ivanov govorit o svoem romane tak: ""Pischeblok" mozhno prochityvat' kak nekuyu metaforu sovetskoj zhizni s ideologiej. Esli vy zamenite vampirizm na ideologiyu, vy uvidite, chto sotsial'nye strategii i u pervogo, i u vtorogo odinakovy — eto total'noe prinuzhdenie, nasilie. YA schitayu, chto ideologiya — vesch' mertvaya. Ona meshaet estestvennomu razvitiyu zhizni. S nej my poluchaem format obschestvennoj zhizni, kotoryj nepriemlem dlya chelovecheskogo soznaniya. V svoem romane ya pisal kak raz o tom, chto zhizn' po ideologii nepravil'na, dazhe esli ideologiya kazhetsya pravil'noj. "
I vot novyj literaturnyj eksperiment - roman "Pischeblok"- kazalos' by, prostaya i svetlaya istoriya, na samom dele - istoriya ob ochen' slozhnykh i ser'joznykh veschakh.
Zharkoe leto 1980 goda. Stolitsu sotryasaet Olimpiada, a v nebol'shom pionerskom lagere na beregu Volgi vsjo tikho i spokojno. Pionery marshiruyut na linejkakh, igrayut v futbol i po nocham rasskazyvayut strashnye istorii; molodye vozhatye vlyublyayutsya drug v druga; rechnoj tramvajchik privozit bidony s molokom, i u pischebloka vertyatsya derevenskie sobaki. No zhizn' pionerlagerya, na pervyj vzglyad bezmyatezhnaya, imeet svoyu tajnuyu i tjomnuyu storonu. Sredi pionerov pryachutsya vampiry. Ikh volya i opredelyaet to, chto proiskhodit u vsekh na vidu…
Est' deti kak deti — s igrami, ssorami, fantaziyami i bestolkovost'yu. Est' pionerstvo, uzhe nikomu ne nuzhnoe i formal'noe. A est' vampiry, kotorym nado zhit' sredi lyudej, no po svoim vampirskim pravilam. Kak vampirskaya mistika vnedryaetsya v mjortvye sovetskie ritualy i peredelyvaet zhivoe i estestvennoe detskoe povedenie? Kak lbov' i druzhba protivostoyat vymorochnym zakonam ideologii i vampirizma? Slovom, chej gorn trubit dlya gornista i pod chej baraban shagaet barabanschik?
Sam Aleksej Ivanov govorit o svoem romane tak: ""Pischeblok" mozhno prochityvat' kak nekuyu metaforu sovetskoj zhizni s ideologiej. Esli vy zamenite vampirizm na ideologiyu, vy uvidite, chto sotsial'nye strategii i u pervogo, i u vtorogo odinakovy — eto total'noe prinuzhdenie, nasilie. YA schitayu, chto ideologiya — vesch' mertvaya. Ona meshaet estestvennomu razvitiyu zhizni. S nej my poluchaem format obschestvennoj zhizni, kotoryj nepriemlem dlya chelovecheskogo soznaniya. V svoem romane ya pisal kak raz o tom, chto zhizn' po ideologii nepravil'na, dazhe esli ideologiya kazhetsya pravil'noj. "
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